Жизнь в монастыре

Жизнь в монастыре

Главная задача монаха — вести молитвенную жизнь. Наиболее заметной её частью являются ежедневные общинные богослужения. Все члены братства участвуют в богослужениях в соответствии со своими сменами: в качестве собратьев, алтарников, чтецов, певцов, диаконов или священников.

Труд также составляет важную часть пути. Настоятель поручает каждому брату определённые задачи, которые называются задачами послушания. Все задачи имеют одинаковую ценность в монастыре, и их послушное выполнение приравнивается к молитве. Можно даже отсутствовать на богослужении из-за задачи послушания.

В братстве шестидневная рабочая неделя. Однако богослужения проводятся каждый день недели. С понедельника по субботу дни начинаются с полуночного богослужения и утреннего богослужения в 6:00. По воскресеньям можно отдыхать дольше, так как Третий час и литургия начинаются только в 9:00. Занятия по послушанию начинаются после завтрака и продолжаются после общего обеда в 11:00 до поздней ночи. С 16:00 у братства есть возможность поужинать перед вечерней службой, которая начинается в 18:00. Последняя служба дня заканчивается к 19:30 в будние дни и примерно на час позже по субботам. После этого у участника есть свободное время, которое он может использовать, например, для чтения, прогулок на свежем воздухе или отдыха. Молитва молчания на монастырской горе начинается не позднее 22:00. Члены братства ложатся спать по своему собственному ритму. Крупные церковные праздники могут вызывать значительные отклонения от недельного и суточного ритма. Короткие поездки – например, паломничества и ежегодные визиты к родственникам и друзьям – также возможны с благословения или разрешения настоятеля.

Путь к становлению монахом

Братство Валамского монастыря открыто для взрослых мужчин — членов Православной Церкви, не имеющих мирских связей, например, детей на иждивении. Физическое и, особенно, психическое здоровье также должно быть в хорошем состоянии, поскольку от каждого кандидата в братство ожидается значительная отдача и способность адаптироваться к требованиям тесной, упорядоченной и регулярной общинной жизни.

Причин для поступления в монастырь много, и они носят личный характер. Однако важнейшим условием выбора монашеской жизни является искреннее монашеское призвание — желание жить христианской жизнью борьбы в общине, следуя воле Божией.

Желающие монашеской жизни могут обратиться к настоятелю монастыря, архимандриту Микаэлю, в письменной форме.

Однако всем, кто планирует поступить в монастырь, важно помнить, что, помимо монашеского обучения, у православных есть еще один, столь же требовательный и уважаемый образ жизни в соответствии с христианскими идеалами: брак.

Долгий путь к рукоположению

Человек, планирующий поступить в монастырь, сначала знакомится с монашеской жизнью, усердно выполняя различные обязанности послушника в качестве брата-послушника или послушника. Когда брат-послушник хорошо адаптируется к монастырскому образу жизни, он получает благословение от настоятеля монастыря на ношение нижней одежды, пояса и головного убора, называемого скуфией, которые являются частью монашеского облачения. Через год или два после поступления в монастырь брат-послушник может официально подать заявление о вступлении в братство. Все братство голосует между собой по вопросу о членстве. После того, как послушный брат становится полноправным членом братства, он получает право голоса на собраниях братства. Когда устанавливается, что послушный брат твердо убежден посвятить себя монашеской жизни до конца своих дней, и когда он принимается в качестве официального члена братства с правом голоса, он может быть рукоположен в монахи, носящие рясу, в этом случае он облачается в верхнюю рясу и головной убор с вуалью, клобук. Затем рукоположение в монахи происходит в удобное для настоятеля время. Принимая окончательные монашеские обеты, монах обещает прожить остаток своей жизни в безбрачии, послушании и без личного имущества. В связи с рукоположением монах получает новое имя, четки и струящуюся рясу, или мантию, используемую в церковных службах.

Степени монашества

Брат-послушник
Брат-послушник — это мужчина, практикующий монашескую жизнь в монастыре, который еще не дал постоянного обета жить в монастыре. Брата-послушника также называют послушником. Настоятель благословляет брата-послушника правом носить нижнюю одежду примерно через год монашеского обучения.

Монах-облаченный
Монах-облаченный — это житель монастыря, рукоположенный в первую степень монашества. При рукоположении в монахи-облаченные сами монашеские обеты еще не произносятся вслух, но, приняв монашеский сан, человек обязуется жить в соответствии с ними. Помимо нижнего плаща, пояса и скуфии, принадлежащих брату-послушнику, монах может также носить верхний плащ и головной убор с вуалью, называемый клобук.

Монах
Монах — это кандидат, принявший обеты смирения, бедности и целомудрия, которые являются частью монашеского посвящения. В знак посвящения монаху дают новое имя и облачают в длинную, струящуюся рясу, используемую в церкви, называемую мантильей. Монах, рукоположенный в священники, называется священником-монахом, а монах, рукоположенный в диаконы, называется монахом-диаконом.

Схемный монах
В славянской традиции схемный монах — это обычно пожилой и духовно развитый монах, рукоположенный для посвящения себя суровому аскетизму, или так называемой великой схиме. Схемный монах освобождается от всех общинных обязанностей, таких как общественные службы, работа и приемы пищи, и ему разрешается составить для себя подходящий распорядок дня, посвященный исключительно молитве. Одеяние схемного монаха включает в себя капюшон, надеваемый поверх плаща, на котором, среди прочего, изображены орудия пыток Христа и тексты псалмов.

Архимандрит — это титул, который может быть присвоен главе монастыря, то есть настоятелю или выдающемуся монаху-священнику. Служение архимандрита соответствует служению приходского священника, хотя в церковных службах, согласно общему православному литургическому порядку, архимандриты стоят выше ровста.

Помимо архимандритов, в монастырское духовенство также входят чтецы, иподиаконы, монахи-диаконы, архидиаконы и священники-монахи. В Православной Церкви к епископскому служению также относятся монахи.

Помимо братства в монастыре, облачение носят и приезжие приходские священнослужители, в число которых входят чтецы, диаконы и священники. Монастырское и приходское духовенство в церкви отличаются тем, что приходской священник не носит покрывало клобука. Кроме того, резиденты монастыря обычно носят кожаный пояс под рясой. Поэтому не каждый, кто носит черную рясу, является резидентом монастыря.

Братство сегодня

Долгое время среднее число членов братства Валамо составляло около десяти человек, но в последние годы их число увеличилось и приближается к двадцати. Средний возраст членов братства составляет около 45 лет. Члены братства живут в домах, построенных в 1979 году на берегу озера Юоярви, которые имеют в общей сложности 16 скромно обставленных одноместных комнат, или келья. Доступ в жилые здания братства для публики закрыт. В последние годы, по мере роста братства, некоторые члены также живут в так называемой старой монашеской хижине, которая в основном используется волонтерами монастыря. Помимо монашеской жизни, монашеская жизнь традиционно также называется жизнью ангелов. Ее конечная цель — спасение души монаха. На практике жизнь монаха представляет собой чередование работы, молитвы и отдыха.

Члены Братства

Архимандрит Михаил, директор монастыря

Архимандрит Герман

Монах Йоханнес

Монах Алексантери, пекарь церковного хлеба, заведующий церковным оборудованием

Монах Виктор, IT-менеджер

Монах Рафаэль, секретарь монастыря, ответственный за издательскую деятельность, сельскохозяйственные работы

Архидиакон Яакоб, ответственный за порядок богослужения

Монах-диакон Силуан, архивариус, помощник заведующего церковным оборудованием, пчеловод

Схимамонк Антони

Монах Александр, церковный староста

Монах Насари, виноградарь

Монах Йоона, проводник, староста братства

Преподобный монах Лаврентий, управляющий свечным заводом

Преподобный монах Стефанос, руководитель волонтеров и главный проводник

Послушание брату Тобиасу, водителю автомобиля и машины

Послушание брату Маттиасу,

Послушание брату Димитрию