En glimt in i historien

Enligt traditionen grundades Valamo-klostret på 1100-talet, eller senast på 1200-talet. Två helgon som tävlade på ön Valamo, Sergei och Herman av Valamo, vördas som dess grundare.

Klostrets långa historia inkluderar perioder av både stark tillväxt och svåra prövningar. Den första riktiga blomstringsperioden går tillbaka till slutet av 1500-talet. I början av 1600-talet förstördes klostret så grundligt att det inte fanns någon klosterverksamhet i Valamo på över hundra år.
Klostrets nya uppgång började med ordern från Peter den Store år 1716 att återuppbygga Valamo. Från slutet av 1700-talet till början av 1900-talet upplevde klostret en verklig guldålder, både andligt och materiellt: Abbot Nasari, som initierade byggnadsarbetet, och abbot Damaskin, som fortsatte sitt arbete, skapade ett verkligt storkloster i Valamo, med huvudklostret omgivet av tolv skete- eller underkloster. Klostret, som förlitade sig på jordbruk, hade också många hantverksverkstäder, och brödraskapets andliga liv, som flitigt utförde lydnadsplikter, blomstrade, understött av det traditionella systemet med äldre guider. Brödraskapet var som störst 1913, då det omfattade inte mindre än 359 munkar och 562 noviser.

Första och andra världskriget hade dock en dramatisk inverkan på klostret. Klostret, som verkade under den finska ortodoxa kyrkan, evakuerades i februari 1940 och brödraskapet på cirka 200 personer fann ett nytt hem i Papinniemi, Heinävesi.

Under de följande decennierna hotades klostrets kontinuitet i takt med att brödraskapet åldrades och blev obevekligt färre. 1970-talet visade sig dock bli upptakten till ny tillväxt för klostret. En ny stenkyrka byggdes på Klosterbacken och nya konkurrenter började anlända till brödraskapet. Klostrets huvudsakliga inkomstkälla förändrades också i takt med den ökade turismen. Idag är klostret en konkurrensplats för knappt tjugo medlemmar av brödraskapet, det viktigaste centrumet för ortodox kultur i Finland och ett populärt turistmål.

Klostertradition

Den ortodoxa klostertraditionen sträcker sig från Konstantinopel och berget Athos i Grekland till Mellanöstern och Egyptens öknar. De första grekiska munkarna från klostren i Athos anlände till Novgorod och Karelen redan på 800-talet. En av dessa var Sankt Sergius, som reste via Kiev och Novgorod till Ladogasjön och var den förste att tävla på ön Valaam.

Alla ortodoxa tävlandes liv förenas av samma århundraden gamla regler, oavsett om de tävlar som eremiter, i sketcher etablerade som tävlingsplatser för ett fåtal personer eller i kommunala kloster. Reglerna för eremitlivet skapades av Sankt Antonius den store (251-356), känd som grundaren av klostersystemet. Reglerna för det kommunala livet utarbetades av Sankt Pachomies den store (286-346). Den egentliga hörnstenen i det ortodoxa klosterväsendet anses vara Sankt Basilius den Stores (330-379) stadgar.

Sergei och Herman av Valamo

Klosterkrönikan berättar att den grekiskfödde munken Sergei anlände till Valamo vid Ladogasjön redan på 800-talet. Enligt traditionen efterträddes han senare av den karelskfödde munken Herman. De heliga fäderna Sergei och Herman visade också brödraskapet vägen till Heinävesi. Den avgörande faktorn i valet av den nya platsen för klostret var en ikon som föreställer de heliga vigningarna som finns i huvudbyggnaden på Papinniemi herrgård som ägs av minister Yrjö Herman Saastamoinen, vars närvaro i Papinniemi av bröderna ansågs vara ett tecken från Gud.

Från sjön Ladoga till Heinävesi

Revolutionen 1917 bröt klostrets band med Ryssland. Strax därefter införlivades Valamo och andra ortodoxa kloster inom Finlands gränser, Konevitsa och Petsamo, i den finska ortodoxa kyrkan. Munkarna och noviserna som bär munkar hade kallats in till första världskriget redan före revolutionen. Efter dessa händelser minskade antalet munkar dramatiskt och brödraskapets led började tunnas ut. Vid andra världskriget hade brödraskapet krympt till en fjärdedel av sin storlek före första världskriget. Det nya världskriget tvingade klostrets invånare att evakuera. Valamos värdesaker evakuerades i februari 1940 av finska armélastbilar längs isvägen som byggdes över Ladogasjön. Klostrets brödraskap bosatte sig i Papinniemi, Heinävesi, samma höst, dit även munkar från klostren i Petsamo och Konevitsa flyttade senare.

En ny uppgång

På 1970-talet vilade nästan hela brödraskapet från Valamo, Ladoga, på Papinniemi kyrkogård. Dagliga gudstjänster leddes ett tag endast av en äldre prästmunk, fader Simforian.

1970-talet visade sig dock vara upptakten till en ny tillväxt i Valamo. I början av decenniet började klostret översätta gudstjänsttexter till finska. Detta gjorde klostrets dagliga gudstjänster ännu rikare för pilgrimer. Denna återupplivning, som uppstod inifrån klostret, stöddes av idén att bygga en ny kyrka. Huvudkyrkan i sten, byggd med hjälp av klostrets många anhängare, invigdes 1977. Samtidigt övergick klostret till den gregorianska kalendern och det kyrkslaviska gudstjänstspråket ändrades till finska. Under dessa år började även nya konkurrenter bosätta sig i klostret.

Från jordbruk till turism

I början av 1970-talet öppnades kafé-restaurangen Trapesa, byggd i en gammal lada. Det tidigare vagnsskjulet renoverades för att fungera som Röda Gästhuset, och klosterhotellet stod färdigt 1983. Senare byggdes ett kulturcenter med bibliotek, klostermuseum och konferensrum (1984), ett servicecenter med reception, vinbutik, souvenirbutik och kontorslokaler (1986) och en folkhögskola med boendebyggnader (1989) på klosterbacken. Utbyggnaden av kulturcentrets museums- och utställningslokaler färdigställdes hösten 2006. Klostret får fortfarande en liten del av sina inkomster från markens produkter. Skörden från de rikliga vinodlingarna bearbetas till bärviner och likörer i vineriet som har varit verksamt på klostrets gård sedan 1998. Örter som odlas i klostret har också använts som råvara i drycker. Under senare år har jordbruksverksamheten återigen ökat med ökad trädgårdsodling, biodling och fårskötsel. Hantverkstraditioner lever också vidare: klostret har en ljusfabrik, som årligen producerar cirka 1 500 kilogram traditionella bivaxvekar för klostrets behov, samt andra ljus och föremål gjorda av bivax. Dessutom producerar brödraskapet bland annat bönepärlor, ikoner gjorda med olika tekniker och souvenirer.

Abbotar i Valaam-klostret 1758-

Abbot Jefrem 1758-1781
Abbot Nazari 1781-1801
Abbot Innokenti 1801-1823
Abbot Jonafan 1823-1830
Abbot Varlaam 1830-1833
Abbot Venjamin 1833-1839
Abbot av Damaskus 1839-1881
Abbot Jonafan 1881-1891
Abbot Gabriel 1891-1903
Abbot Vitali 1903-1905
Abbot Pafnuti 1905-1907
Abbot Mavriki 1907-1918
Abbot Pavlin 1918-1933
Abbot Hariton 1933-1947
Abbot Jeronim 1948-1952
Abbot Nestor 1952-1967
Arkimandrit Simforian 1969-1979
Arkimandrit Panteleimon 1979-1997
Arkimandrit Sergei 1997-2021
Arkimandrit Mikael 2022-

Se. Biskop Arseni av Joensuu tjänstgjorde som tillförordnad klosterdirektör 2011-2012

Kontaktinformation

Vägbeskrivningar och transportförbindelser

Fakturaadresser och bankkontaktuppgifter
Tillgänglighetsförklaring

Dataskyddsförklaring

Besökstid

Valamo kloster är öppet året runt. Gudstjänsternas öppettider varierar beroende på säsong.

Nyhetsbrev

Prenumerera på vårt nyhetsbrev.

I nyhetsbrevet skickar vi information om aktuella händelser, evenemang och gudstjänster vid Valamo kloster och högskola.

Kundfeedback

Hur var ditt besök på Valamo kloster? Vi vill gärna få din feedback om de tjänster du använde.

Tack och välkommen tillbaka!